原标题：确诊“微信翰墨投合症”？莫用标签界说“东谈主”

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5月28日晚，话题“微信翰墨投合症”在微博热搜榜横空出世。“好滴”“好哒”“好呢”以及在对话后加上“呀”“哟”“哈”等口吻词的活动被高热博文博主称为“微信翰墨投合症”。该博主一句“确诊的不单我一个东谈主吧？”激发了许多网友的共识。

有共识经常也会伴跟着争议，针对该话题网友们抨击地商议着，“微信翰墨投合症”逐渐登上了热搜榜第一。有的网友赞同，“刷刷微博就确诊了微信翰墨投合症”“是我本东谈主没错了”“我也这么”，有的网友驳斥，“这不是投合是端正啊”“关联词对方会合计你很端正啊”“不是投合是为了话题能够不竭”。笔者认为，在微信聊天时，使用轻柔的口吻词是许多东谈主共有的民俗，这并不料味着“投合”，咱们不应该淘气地对我方和他东谈主下界说，贴标签。

对我方不同的民俗打下万般各样的标签，经常是一个东谈主不自信不成罗致我方的发达。“症”在新华字典里的释义为疾病，病症。习用口吻词便是“微信翰墨投合症”，常恢复单字便是“鄙俗漠视症”。“病症”需要“确诊”，将某一溜为民俗界说为某某症，经常怀疑和审判我方是不是患有某某症，无病呻吟的临了，“无病也有病”了。咱们寰球王人是普通东谈主，领有某种民俗是很正常的一件事。罗致我方的非恶性活动民俗，不外分审判，不上纲上线，不给我方的活动下界说，不给我方贴标签，放过我方，放平心态，兴许“有病也无病”了呢？

连年来，标签化的表象越来越大批。贴标签原来是为了更好地对事物比物丑类，可当标签化的对象成为了东谈主，一切似乎王人披上了讥嘲的外套。东谈主们经常因为某些东谈主的某个特色，从而给他们挂上了标签。省略本意并不坏，但在束缚的传播发酵下，这些标签经常是单方面褊狭、带有怨恨和按捺意味的。出生不好的男性被贴上“凤凰男”标签，有弟弟的女性容易被叫“伏弟魔”，质直的东谈主也大多被直呼“直男直女”。还有矮矬穷、土肥圆、绿茶婊等标签，将东谈主们当成物品相似地分红了琳琅满认识类型。

东谈主们疏远的这些标签其实一定经由上响应了一些大批的社会问题。万般各种的“某某症”，体现了现代东谈主不同经由的活动恐忧。被东谈主戏谑的“凤凰男”，折射了城乡分派不均和贫富差距的公谈问题，平素出现的“直男直女”，映射了傍边逢源的生计活动。而这么带有心扉化的标签，逐渐成为了许多东谈主评价我方、评价别东谈主、分析问题的固化想维。民俗了标签化想维的东谈主，经常会堕入以偏概全、一叶障指标逆境，容易变成顶点化、十足化的心扉，激发非感性活动，加深了对不同社会群体的歪曲，甚而变成社会心扉对立。

天下上莫得两片完全相似的树叶，每个东谈主王人是惟一无二且丰富多彩的个体，无法用一个粗造的标签去界说。让“网上确诊”和“泛标签化”少一些，抛开失实病症，蹂躏标签桎梏，罗致我方和他东谈主的相似性和独有性，咱们才气走进一个豁然轩敞的解放天下。（何娜娜）